Древний Рим

Древний Рим

культа. Римские магистры были выборные, коллегиальные, краткосрочные

(обычно годичные) и безвозмездные. Кроме обычных магистратур, при

чрезвычайных обстоятельствах назначался диктатор, которому вручалась вся

верховная военная и гражданская власть сроком на 6 месяцев.

Государственное устройство Рима в период империи

После победы Октавиана, внучатого племянника и преемника Юлия Цезаря

над своими политическими противниками сенат вручил Октавиану верховную

власть над Римом и провинциями (и преподнес ему почетный титул августа). В

Риме и провинциях установился государственный строй, который называли

принципатом. "Принцепс сенатус" называли в предшествующие времена первого в

списке сенаторов (обычно старейшего из бывших цензоров), первым

высказывавшего свое мнение. Принцепс Август – это "первый гражданин

римского государства", а в соответствии с неписаной римской конституцией

это означало пост императора.

Чтобы понять, что представляла собой Римская империя в период

принципата, каков был ее общественный строй, надо остановиться в первую

очередь на вопросе гражданства. Уже при Юлии Цезаре предоставление прав

римского гражданина в провинциях (всего провинций было 18) стало

распространенной политической мерой. Эта практика была продолжена его

преемниками. В 212 г. н.э. император Каракалла предоставил права римского

гражданина всему свободному населению Империи. Это знаменательный шаг имел

далеко идущие последствия. Привилегированное положение самого Рима было

подорвано. Но к этому времени положение свободных людей в Риме и Империи

значительно отличалось от того, что было при республике.

Верхушку рабовладельческого класса составили два сословия. Первым и

самым знатным было сословие нобилей. Оно сформировалось еще в IV–III вв. до

н.э. из патрицианско-плебеанской поместной знати. При Империи нобили –

господствующее сословие, доминирующее и в обществе, и в государстве.

Экономическую основу нобилитета составили огромные земельные владения,

обрабатываемые массой рабов и зависимых крестьян-пекулиантов. Политическим

оплотом нобилитета стал сенат. Высокопоставленные жрецы и высшие

магистраты, особенно консулат, управители завоеванных территорий –

проконсулы, пропреторы, легаты и пр. – принадлежали к нобилитету. При

императоре Августе (63 до н.э. – 14 н.э.) нобилитет превратился в

сенаторское сословие, которое пополнялось за счет сановников, выдвинувшихся

на государственной службе.

Из сословия всадников – финансовой знати империи с цензом в 4 000 000

сестерциев – выходили ответственные чиновники и офицеры.

Управление городами империи осуществлялось декурионами – сословием,

представленным бывшими магистратами. Это были, как правило, средние

землевладельцы.

На самой низшей ступени социальной лестницы находились по-прежнему

рабы. При Августе с целью защиты интересов рабовладельцев были введены

специальные меры, отличавшиеся крайней жестокостью. В частности, были резко

сокращены возможности предоставления рабам воли, восстановлен закон, по

которому подлежали казни все те рабы, которые находились в доме в момент

убийства их господина (на расстоянии окрика) и не пришли ему на помощь. В

одном из источников описан случай такого рода, когда, несмотря на

недовольство народа, сенат и император предали казни 400 рабов. Римские

юристы находили оправдание этому жестокому закону: ни один дом не может

быть в безопасности (от рабов) иным способом, кроме как страхом смертной

казни...

Между тем, экономическая ситуация свидетельствовала о невыгодности

труда рабов. Ни надсмотрщик, и ни наказания не могли заменить

экономического стимула. Раб делал то, что было безусловно необходимо и не

более того, и так, чтобы не вызвать наказания. Ни одно усовершенствование

не приносило выгоды. В Риме прогресс техники как бы остановился: ни коса,

ни даже примитивный цеп, которым выбивают зерно из колосьев, не были

известны в Риме и его провинциях.

Понимая это, рабовладельцы-хозяева стали предоставлять рабам пекулии,

т.е. земельные участки, за которые хозяину следовало платить определенную

заранее долю продукта (обычно половину урожая). Поскольку остальное было

долей крестьянина-пекулианта, он стремился увеличить ее за счет повышения

урожая. Но для того чтобы пекулиатные отношения принесли заметный

результат, их следовало надежно оградить от злоупотреблений, дав им более

или менее широкую правовую защиту. Однако старое римское право запрещало

производить рабу от своего имени (не хозяина) и для своей же пользы все

виды торговых и займовых операций, а также подавать иск и отвечать в суде.

Эти запреты были преградой для развития пекулии как специфической формы

арендных отношений, поэтому их следовало смягчать, модифицировать,

отменять, что осуществлялось весьма медленно.

Одновременно с этим в Римской империи совершается такой немаловажный

процесс, как превращение свободного крестьянина в арендатора-издольщика –

колона. Развитие колоната было прямым следствием никогда не

останавливавшегося грабежа крестьян, непосредственно связанного с ростом

сенаторских и всаднических латифундий. Другой его причиной было уменьшение

притока рабов из-за уменьшения военной мощи империи и усиления оказываемого

ей сопротивления.

Обязательства колона носили как денежный, так и натуральный характер. В

первый период колоната аренда была краткосрочной, но это было невыгодно

арендодателю. Только длительная аренда могла обеспечить его рабочей силой и

в то же время породить в колоне стремление к улучшению земли, повышению

урожайности и пр.

Удовлетворяя требования землевладельцев, закон 332 г. положил начало

прикреплению арендаторов к земле. Колоны, самовольно покинувшие поместья,

возвращались силой. В то же время закон запрещал прогонять колонов при

продаже земли. Точно так же запрещалось и самовольное повышение лежащих на

колоне тягот и повинностей. Прикрепление колонов к земле было пожизненным и

потомственным. Так в еще рабовладельческом Риме зарождается феодальный

порядок, феодальные производственные отношения. В этом сложном процессе раб

поднимается в своем социальном статусе, свободный крестьянин, напротив,

опускается.

К концу империи запрещается самовольное убийство раба, разобщение его

семьи, вводится облегченный порядок отпущения рабов на волю.

Ремесленники, организованные по коллегиям, т.е. сообществам, должны

были "навсегда оставаться в своем состоянии", что значило для них ни что

иное, как насильственное потомственное прикрепление к своим профессиям.

Римское право (Законы XII таблиц)

Исторические условия создания законов были связаны с тем, что в первые

века римской республики земля – агер публикус имела очень важное значение.

Пахотной земли было мало, также как и скота. Из-за земли возникла агрессия

против соседних племён с военной оккупацией их земель и требованиями к

гражданам быть воинами. Публичный характер земли был основанием к её

справедливому переделу. Создание законов связывается с борьбой патрициев и

плебеев за равные права.

К сожалению, Законы не сохранились, они погибли в 390 г. до н.э. при

нашествии галлов, их содержание реконструировалось на основе фрагментов из

сочинений более поздних римских авторов.

Законы XII таблиц

Законы ХП таблиц – оригинальный источник для изучения особенностей

экономических отношений, социальной структуры, правовых норм в период

ранней Римской республики. Законодательство было создано во время острой

борьбы между патрициями и плебеями, которые стремились получить право

пользования общественной землей, добиться отмены долговой кабалы,

политического равенства с патрициями. Согласно традиции по настоянию

плебеев в 451 г. до н.э. была образована комиссия из 10 децемвиров для

записи действующего право. Работа была закончена в 450 г. до н.э. другой

комиссией, в которую входили 5 децемвиров патрицией и 5 децемвиров

плебеев. В 449 г. до н.э. общие для патрицией и плебеев законы. Свое

название они получили потому, что были начертаны на 12 деревянных досках-

таблицах, выставленных для всеобщего обозрения на главной площади Рима, его

политическом центре – Форуме.

Отличительной чертой Законов был строгий формализм: малейшее упущение в

форме судоговорения влекло за собой проигрыш дела. Это упущение принималось

за "перст божий".

Законы XII таблиц регулировали сферу семейных и наследственных

отношений, содержали нормы, относящиеся к займовым операциям, к уголовным

преступлениям, но вовсе не касались государственного права. Начиная с

IV–III вв. до н.э. Законы стали корректироваться новым источником права –

преторскими эдиктами, отражавшими новые экономические отношения,

порожденные переходом от древних архаических форм купли-продажи, ссуды и

займа к более сложным правоотношениям, вызванным ростом товарного

производства, товарообмена, банковских операций и пр.

О семейном праве Древнего Рима следует сказать прежде всего, потому что

римская семья, как ее рисуют Таблицы, была семьей строго патриархальной,

т.е. находящейся под неограниченной властью домовладыки, каким мог быть дед

или отец. Такое родство называлось агнатическим, а все "подвластные"

домовладыке были друг другу агнатами.

Когнатическое родство возникало с переходом агната (агнатки) в другую

семью или с выделом из семьи. Так, дочь домовладыки, вышедшая замуж,

подпадала под власть мужа (или свекра, если он был) и становилась когнаткой

в отношении своей кровнородственной семьи. Когнатом становился и сын,

выделившийся из семьи (с разрешения отца). Напротив, усыновленный и тем

самым принятый в семью становился по отношению к ней агнатом со всеми

связанными с тем правами, в том числе и на законную часть наследства.

Агнатическое родство было несомненно более прогрессивным по сравнению с

родством кровнородственным, когнатическим, в котором нельзя не видеть

реликт, пережиток родовых отношений.

В Древнем Риме существовали три формы заключения браков: две древнейших

и одна сравнительно новая. Древнейшие совершались в торжественной

обстановке и отдавали жену под власть мужа. В первом случае брак совершался

в религиозной форм, в присутствии жрецов, сопровождался поеданием

специально изготовленных лепешек и торжественной клятвой жены следовать

повсюду за мужем. Вторая форма брака совершалась в форме покупки невесты (в

маниципационной форме).

Но уже Законы XII таблиц знают бесформальную форму брака – "сине ману",

т.е. "без власти мужа". В этой форме брака женщина нашла значительную

свободу, включая свободу развода (которой она не имела в "правильном"

браке). С разводом женщина забирала свое собственное имущество, внесенное в

общий дом в качестве приданого, как равно и благоприобретенное после

вступления в брак.

С течением времени именно брак сине ману получил наибольшее

распространение, тогда как "правильные" формы брака сохранялись, главным

образом, в жреческих и патрицианских фамилиях.

Специфической особенностью брака сине ману было то, что его следовало

возобновлять ежегодно. Для этого жена в положенный день на три дня уходила

из дома мужа (к родителям, друзьям) и тем прерывала срок давности.

Заботы о содержании семьи лежали, естественно, на муже, ибо брак был

патриархальным; мужу, конечно, не воспрещалось распоряжаться приданым,

принесенным женой, оно было его собственностью.

Развод был доступен мужу при всех формах брака, для жены только в браке

сине ману.

После смерти домовладыки имущество семьи переходило агнатам по закону,

а если покойный оставлял завещание, следовало слепо и свято придерживаться

его буквального текста. Вдова покойного во всех случаях получала какую-то

часть имущества как для собственного пропитания, так и на содержание

малолетних детей, если они оставались на ее попечении после смерти отца.

Наследники могли, впрочем, не делить наследство, а вести хозяйство сообща,

как было при отце.

Наследственное право. Самым существенным в наследственном праве может

считаться признание права на наследство и за теми кровными родственниками

(когнатами), которые прежде его не имели.

Первыми наследовали, конечно, дети, а если их не осталось — внуки.

Когда не было ни тех, ни других, к наследованию призывались братья

наследодателя, дядья, племянники. Если их не было, претор предоставлял

право наследования всем кровным родственникам умершего вплоть до шестого

колена. Ближайшая степень родства исключала последующую.

В интересах старых римских фамилий и для обуздания произвола,

явившегося следствием гипертрофированного господства частной собственности,

в римское право были внесены нормы, ограничивающие свободу завещательных

распоряжений. Ближайший родственник умершего, если его обошли наследством,

имел право по крайней мере на одну четвертую часть того имущества, которое

он получил бы при отсутствии завещания. Таким образом в право вводился

принцип обязательной доли наследования, сохранившийся до наших дней.

Само завещание стало составляться в письменном виде и удостоверяться

свидетелями.

Право владения. В разговорной речи нередко употребляются слова

"собственность" и "владение" в качестве синонимов. Однако уже римские

юристы предупреждали: "Не существует ничего общего между собственностью и

владением".

В римском праве владение определялось как фактическое господство лица

над вещью, соединенное, естественно, с желанием осуществлять эту власть для

себя.

Чего же недостает владению для того, чтобы стать собственностью

физического или юридического лица? Чрезвычайно важной "детали" – права

распоряжения, т.е. определения судьбы вещи: пользования ею, передачи в

залог, дарения, перехода по наследству и т.д.

Самым распространенным видом владения было владение провинциальной

землей. Ею можно было пользоваться, т.е. извлекать, присваивать приносимый

ею доход; однако право собственности на провинциальную землю принадлежало

римскому государству и владелец был обязан платить специальный налог.

Таким образом, можно владеть вещью, но не иметь на нее права

собственности. С другой стороны, нередко собственник по той или иной

причине лишен фактического господства над вещью, а значит, и владения.

Нельзя стать законным владельцем с помощью купли-продажи, дарения,

мены, наследования, т.е. всяким таким способом перехода вещей, которое

порождает право распоряжения, а значит, право собственности. И даже в том

случае, когда земельное владение (не собственность!), например земельный

участок, не "дотянуло" до двух лет, которые закон требовал для приобретения

права собственности на него, переходит от отца к сыну по праву

наследования, следует считать, что сын владеет первоначально, ибо только

таким может и должно быть всякое добросовестное владение вещами.

Таким образом, может быть сказано, что владение возникает из

добросовестного – без применения хитрости или насилия – пользования вещью,

собственник которой либо не известен, либо безвестно отсутствует, либо не

оказывает сопротивления. Беспрепятственно могут быть "захвачены" и

присвоены заброшенные земли, дикие звери и рыбы, впервые открытые клады и

пр., т.е. вещи, не находящиеся в чьей-либо собственности.

Владение не может, не должно быть вечным: этому препятствует

экономический интерес. Нужно, чтобы владелец был заинтересован в улучшении

владения, особенно земельного владения, чтобы он относился к нему как к

своей собственности (удобрял, орошал, огораживал и пр.).

Важной чертой римского права собственности было под подразделение

вещей на два типа – res mancipi и res nec mancipi. К первому типу

относилась земля (поначалу около Рима, а затем вся земля в Италии вообще),

рабочий скот, рабы, здания и сооружения, т.е. объекты традиционно общинной

собственности. Ко второму типу относились все прочие вещи, обладание

которыми могло быть индивидуализировано.

Для отчуждения вещей первой категории-продажи, мены, дарения и пр. –

требовалось соблюдение формальностей, носивших название манципации. Слово

это произошло от "manus" – рука и заключает в себе образное представление о

переходе собственности при наложении руки на приобретенную вещь. Наложив

руку, следовало еще сказать: "я утверждаю, что эта вещь принадлежит мне

по праву квиритов..." (то есть потомков обожествленного Ромула-Квирина).

Манципация сообщала приобретателю неоспоримое право собственности на вещь.

Уплаты денег без манципации было еще недостаточно, как видим, для

возникновения права собственности. Передача манципируемой вещи происходила

в торжественной обстановке, в присутствии пяти свидетелей и весодержателя с

весами и медью. Последнее указывает на то, что обряд манципации возник до

появления чеканной монеты – асса, но медь в определенном сторонами весе уже

фигурировала в качестве общего эквивалента. Формальности служили

запоминанию сделки на тот случай, если в будущем возникнет связанный с ней

спор о собственности.

Все другие вещи, даже и драгоценные, переходили посредством простой

традиции, т.е. бесформальной передачи на условиях, установленных договором

купли-продажи, мены, дарения и пр.

Старый раб, как и старая лошадь, требовали – при переходе из рук в руки

– манципации, а драгоценная ваза – традиции. Дело в том, что первые две

вещи относятся к разряду орудий и средств производства и по своему

происхождению тяготеют к верховной коллективной собственности римской

общины, тогда как ваза, украшение, как и всякая другая обиходная вещь, были

как изначально, так и в последующем времени предметами индивидуальной

собственности.

Что касается займа, Законы XII таблиц помимо обычных займовых операций,

связанных с процентами, закладом и пр., знают еще и так называемый нексум,

т.е. салюзаклад должника – долговое обязательство под гарантию свободы. По

истечении законной просрочки платежа кредитор был волен арестовать должника

и заключить его в свою домовую (долговую) тюрьму. Три раза в течение

месяца, в базарные дни, кредитор обязывался выводить должника на рынок в

надежде, что найдутся родные, близкие, сердобольные, согласные выплатить

долг и выкупить должника из неволи. Только в 326 г. до н.э. законом Петелия

договор займа был реформирован и долговое рабство отменено. С этого времени

должник отвечал перед кредитором в пределах своего имущества.

Помимо обязательств из договоров Законы XII таблиц знают и такие,

которые возникают из причинения вреда и противоправных действий вообще –

воровства, потравы и пр. Например, вора, захваченного с оружием в руках,

разрешалось казнить на месте преступления. Та же участь ожидала того, кто

преднамеренно "поджигал строения или сложенные у дома скирды хлеба".

В древнейший период складывается порядок, в соответствии с которым,

право собственности на вещь могло возникнуть вследствие длительного

владения вещью. (Т. VI. 3: Давность владения в отношении земельного участка

(устанавливалась) в два года, в отношении всех других вещей – в один год).

Особым видом вещного права, зафиксированным в Законах XII таблиц

являются сервитуты, нормы права, ограничивающие права собственников на

принадлежащее им имущество, а также наделяющее субъекта рядом прав на

имущество ему не принадлежащее.

В Законах XII таблиц собственнику прямо предписывалось:

– Оставлять незастроенное место вокруг здания (Т. VII. 1.);

– Отступать от границ участка на определенное расстояние (Т. VII. 2.);

– Обрезать деревья на высоте 15 футов, дабы не причинять вред соседнему

участку (Т. VII. 9 а).

Помимо этого предоставлялось право прохода по чужой земле "Пусть

(собственники придорожных участков) огораживают дорогу, если они не мостят

её камнем, пусть едет на вьючном животном, где пожелает". Собственники

участков имели право при определенных обстоятельствах пользоваться

продуктами приносимыми чужой собственностью: (Т. VII. 9 б.) Законом XII

таблиц разрешалось собирать желуди, падающие с соседнего участка, а также

обращаться с иском к владельцу собственности, наносящей ущерб

(Т. VII. 10). Если дерево с соседнего участка склонилось ветром на твой

участок, ты на основании Закона XII таблиц можешь предъявить иск об уборке

его.

Таким образом, по своей сути Законы XII таблиц представляли собой

обработку и консолидацию обычного права Рима. Влияние на них оказало

греческое право южно-италийских полисов. Законы были изложены в виде

кратких повелительных суждений и запретов, некоторые из которых несли на

себе отпечаток религиозных ритуалов. С IV-III вв. Законы корректировались

преторскими эдиктами. Формально они действовали до IV в. и были отменены в

ходе реформ Юстиниана.

Война с кельтами (галлами)

Рим постоянно имел столкновения с соседями. Итоги внешней политики

V–III вв. до н.э. были достаточно велики: Рим уничтожил своего главного

противника в южной Этрурии и значительно увеличил свою территорию. Отразив

нападение этрусков, Рим с V в. до н.э. повел длительные войны со своими

соседями, главным образом, за расширение территориальных владений. В начале

Рим боролся за гегемонию в Латинском союзе, затем за подчинение Лациума и

других территорий. В результате победы над этрусским городом Вейи римляне

прочно утвердились на правом берегу реки Тибр и расширили свою территорию

за счет земель этрусков.

Благодаря союзу с латинами римлянам удалось остановить натиск с

востока. Самое главное – Рим, территория которого была относительно крупной

и сплошной, получил значительное стратегическое преимущество по сравнению

со своими соседями, владения которых были разрознены.

В борьбе за Италию, длившейся около трех столетий, победительницей

оказалась бывшая маленькая община на Тибре.

К 60-м годам III в. до н.э. вся Италия времен республики от реки

Рубикон до Мессинского пролива, вошла в своеобразную федерацию,

возглавляемую Римом, способную помериться силами с самыми могущественными

державами Средиземноморья.

К концу Ш в. до н.э. после образования сильнейшей Римской

средиземноморской рабовладельческой державы, сложилось римское общество,

отличавшееся большим многообразием и многозначностью классово-сословной

структуры.

Нашествие галлов

В 390 г. до н.э. над Римом нависла страшная угроза. Через Альпы в

Италию хлынули полчища галльских племен. Вооруженные огромными щитами и

длинными мечами, галлы (кельты) с дикими воинственными кликами бросались на

врагов. Римляне были разбиты, а их город захвачен, разграблен и сожжен.

Устояла лишь маленькая крепость на крутом Капитолийском холме. Началась ее

долгая осада. Спустя полгода римляне уже едва держались на ногах от голода

и постоянного недосыпания. Тогда галлы отважились на штурм. Ночью, под

покровом темноты, они полезли по скалам вверх. Там, где было круто,

подтягивали друг друга, передавая из рук в руки оружие. На вершине

Капитолия спала измученная стража. Даже четкие сторожевые псы не услышали

врага. И только гуси своим шумом разбудили людей. Словно безумные, махали

крыльями и гоготали священные птицы, жившие при храме богини Юноны. Римляне

очнулись от дремоты и сбросили галлов вниз. Вражеский приступ был отбит.

Вождь галлов Бренн потерял надежду взять Капитолий и был готов покинуть

берега Тибра. Но, разумеется, недаром! Начались переговоры. Римляне,

которых голод вынудил есть кожу сандалий, согласились на выкуп. После этого

события римляне окружили свой город мощной стеной.

Последствия войны с галлами

Вторгшиеся в среднюю Италию галлы (кельты) опустошили римскую область и

сожгли Рим. После галльского нашествия, разорившего Рим, обострилась

социальная борьба между плебеями и патрициями.

В 385 г до н.э. выступление плебеев – должников возглавил Марк Манлий

Капитолийский. Патрициям удалось подавить движение, Манлий был казнен.

В 367-366 гг. до н.э. плебеи добились принятия законов народных

трибунов, которые ограничивали оккупацию гражданином государственных земель

размером до 500 югеров (125 га) и предусматривали, что один из консулов

должен избираться из плебеев, а также проведения частичной кассации долгов.

В результате восстаний кабальных рабов в Риме было отменено долговое

рабство.

К середине IV в. до н.э. Рим в результате победоносных войн превратился

в сильнейшее государство средней Италии. В середине IV в до н.э. начались

войны Рима с федерацией племен, возглавленных самнитами, из-за господства

над Кампанией и Средней Италией. Подавление восстания латинских и

кампанских народов против Рима (340 – 308 гг. до н.э.) и победа над

самнитами обеспечили установления римского господства в Средней и в

значительной части Южной Италии.

В начале III в. до н.э. римляне, отразив в битве при Вадимонском озере

(283 г. до н.э.) нападения галлов и этрусков и добившись подчинения

этрусских народов, предприняли попытку захватить южно-италийские греческие

города (Тарент и др.). В 280 г до н.э. Тарент призвал на помощь против Рима

известного полководца, царя Пирра, состоявшего в родстве с Александром

Македонским. Пирр разбил римлян в 280 г. до н.э. при Геракле и в 279 г до

н.э. при Аускуле в Апулии, но в 275 г до н.э. римляне нанесли поражение

Пирру близ города Малеветум (переименованного в Беневентум, в честь

одержанной победы), вынудив его оставить Италию.

Подчинением греческих полисов и южнокапиталийских племен было завершено

длившееся около 200 лет завоевание Апенинского полуострова, в результате

которого образовались федерации подчиненных Риму полисов и племен.

Покоренные общины лишились части земель, не имели права вести

самостоятельную внешнюю политику и обязаны были выставлять вспомогательное

войско (служить в легионах они не имели права). В вопросах внутреннего

управления они ставились в различное по отношению к Риму положение,

исключившее возможность их объединенного выступления против него, очень

немногие получили права римского гражданства, некоторые получали

ограниченные права.

В обстановке постоянных войн продолжалась борьба плебеев (основной силы

в армии) с патрициями.

Крушение Римской империи

Один из периодов римской истории начинается с больших завоеваний Рима

(примерно 264–241 гг. до н.э.), начиная с I Пунтийской войны и кончая

разрушением Карфагена и Коринфа. Из целого ряда войн Рим вышел

первоклассной военной державой, равной которой уже не было в районе

Средиземного моря. Государства и народы, оставшиеся независимыми, уже не

играли существенной роли в дальнейшей политической жизни этого региона.

В Рим стекались огромные ценности в виде контрибуций и военной добычи,

на невольничьих рынках продавалась масса рабов, началось систематическое

ограбление провинций. Избыток денежного капитала порождал безумную роскошь

верхушки правящего класса. Италия превращалась в страну классического

рабства.

Стали учащаться (в историческом смысле этого слова) выступления рабов

против своих угнетателей. Одним из значительных таких выступлений было

восстание Спартака (74 – 71 гг. до н.э.). В первое время римские власти не

придали большого значения этому инциденту, т.к. аналогичные случаи нередко

происходили в Италии и ранее, но затем, поняв всю опасность, они бросили на

подавление Спартака отборные части, которые уничтожили рабов.

Сложные взаимоотношения между Италией и провинциями, между гражданами и

не-гражданами настоятельно требовали новой системы управления. Нельзя было

управлять мировой державой методами и аппаратом, пригодным для маленькой

общины на Тибре, но малоэффективным для мощной державы.

Старые классы, интересы которых отражала римская республика, к концу I

в. до н.э. исчезли или деградировали. Появились новые богачи, люмпен-

пролетариат, военные колонисты.

На смену республики пришла империя. Она принесла с собою относительный

гражданский мир и определенное ослабление внешней агрессии. Эксплуатация

провинций принимает более организованный и менее хищнический характер.

Многие императоры поощряли городское строительство и заботились о развитии

культурной жизни провинций, системы дорог, введении единой имперской

денежной единицы. Для империи первых двух столетий можно отметить рост

техники, развития ремесел, подъем экономической жизни, рост местной

торговли. Провинциальные города получают самоуправление. Появляется

множество новых городских центров.

I–II вв. н.э. – время наивысшего расцвета Римской империи. Но к концу

II в. стали сказываться последствия широкого использования труда рабов, все

больше обнаруживавшего свою нерентабельность в условиях сокращения притока

рабской рабочей силы в связи с прекращением войн. Свертывались товарно-

денежные отношения, хозяйство становилось натуральным, приходили в упадок

города, нарушались связи между провинциями, усиливались центробежные

тенденции, многие земли оставались необработанными. Возникла политическая

нестабильность.

В середине III в. Римская империя находилась в состоянии общего

кризиса. Все слои населения испытывали неуверенность в завтрашнем дне. На

этом фоне в империи получило широкое распространение христианство.

Христианская религия, уравненная с язычеством при императоре Константине

(начало IV в.), создавала мировоззренческую основу средневековья. Социально-

экономические и политические процессы тоже готовили наступление новой

эпохи. Крупное поместье стало основной ячейкой общества. Наряду с рабами,

которых стали переводить на пекулий, то есть выделять им во владение

некоторое имущество, иногда участок земли, в поместье работали колоны –

мелкие зависимые от землевладельца арендаторы, труд которых был гораздо

рентабельнее, так как часть результатов труда (за вычетом фиксированной

арендной платы) оставалась в их распоряжении. Начинают складываться три

сословия средневекового общества: духовенство, светские земледельцы

(дворянство) и трудящиеся – крестьяне. В результате натурализации хозяйства

и ослабления связей между частями империи усиливается местная

администрация. Попытки императорской власти противостоять этому процессу в

целом не имели успеха.

Ослаблению центральной власти способствовала также угроза со стороны

варваров – гуннов и германцев. Варвары совершали набеги, а также селились

на территории империи с согласия императоров в качестве "союзников".

Римская армия все в большей и большей степени состояла из варваров.

В конце концов, все это привело к падению сопротивляемости Рима внешней

агрессии. Смещение одних императоров, замена их другими не приводила к

желаемым результатам. В IV в. Римская империя распалась на Западную и

Восточную (Византию). Разделение империи на Западную со столицей в Риме и

Восточную со столицей в Константинополе, произошло в 395 г. Случалось,

правда, что Западная и Восточная империи соединялись под властью удачливого

императора, но ненадолго.

В середине VI века Восточная (или Византийская) империя сделала

грандиозное усилие восстановить былую Римскую державу. Своеобразие Византии

заключалось, главным образом, в том, что в ней сохранилась сильная

императорская власть.

Западно-Римская империя в IV–V вв. вела непрерывную борьбу с варварами.

Их племенные союзы внедрялись в общественный и политический организм

империи и из внешнего фактора постепенно превратились во внутренний фактор

ее дальнейшей истории. Император Юстиниан (527–565 гг.) начал большие войны

на Западе. Но это нечеловеческое напряжение сил привело, в конце концов, к

полному истощению казны, восстаниям и практически к потере почти всех

завоеваний.

В 476 г. после отречения последнего императора Западная Римская империя

прекратила свое существование. На ее развалинах возникли новые государства,

новые политические образования, в рамках которых началось формирование

феодальных общественно-экономических отношений. И хотя падение власти

западно-римского императора, уже давно потерявшего престиж и влияние, не

воспринималось современниками как крупное событие, во всемирной истории 476

год стал важнейшим рубежом, концом древнего мира, рабовладельческой

социально-экономической формации, и началом средневекового периода

всемирной истории, феодальной общественно-экономической формации.

[pic]

Распад Римского государства и падение Западной Римской империи

Таким образом, Римская империя существовала (вернее, влачила

существование) до 476 г., когда глава германских наемников Одоакр свергает

римского императора, малолетнего Ромула-Августула (Ромула-Августишку) и

занимает его место. Этому событию предшествовал фактический распад всей

Западной империи. И Галлия, и Испания, и Британия оказались во власти

германцев. Отпала Африка. Что касается Восточной Римской империи, то она

существовала еще около 1000 лет.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В заключение следует сказать, что древняя Римская цивилизация

представляла собой прогрессивный тип развития. Для неё характерен

динамизм: важные перемены происходили на протяжении жизни одного поколения.

Необходимо отметить наиболее важные события, произошедшие за период

существования римской цивилизации:

– впервые получили развитие частнособственнические отношения, хотя

полной частной собственности в греко-римском мире не было;

– впервые сложилась развитая система товарно-денежных отношений:

производство было ориентировано по преимуществу на рынок;

– наличие многообразия развитых государственных форм: демократия,

аристократическая республика, древнегреческая тирания, империя.

Рим – исторически первая цивилизация, основанная на требовании

соблюдения хорошо разработанных законов. Огромный интерес представляет

римское право (Законы XII таблиц), а также отношение граждан к законам

своего государства.

В ходе развития римской цивилизации были заложены основы гражданского

общества – самоорганизации населения. Правда, оно не противостояло

государству, а было его основой, что обуславливалось спецификой полиса как

гражданской общины.

Достижения античности – это достижения свободного человека.

"Классическая" эксплуатация рабов – исключение, а не правило для греко-

римской цивилизации: утверждение рабовладельческого способа производства в

Римской империи (II в. до н.э. – III в. н.э.) было одним из основных

факторов гибели античного мира.

Римский полис обеспечивал существование и развитие римской цивилизации

лишь на определённом этапе истории. Наступил момент, когда интересы

дальнейшего развития требовали преодоления полиса как типа государства,

подводили к необходимости образования значительно более крупных и иначе

устроенных государств.

В древнем Риме кризис представлял собой длительный процесс, протекавший

со времени превращения Рима в Средиземноморскую державу и до падения

Западной Римской империи. Экономический аспект кризиса полиса заключался в

развитии товарно-денежных отношений, которые нарушали экономическую

замкнутость и самодостаточность города-государства. В социальной сфере

происходило размывание основы полиса – слоя мелких и средних

землевладельцев-общинников, ремесленников и торговцев, живущих результатами

собственного труда. Резкая имущественная дифференциация внутри этого слоя

была следствием развития товарно-денежных отношений, а также широкого

использования труда рабов в крупных хозяйствах. Под воздействием развития

товарно-денежных отношений мелкие и средние собственники разорялись, а те,

кто богател, захватывал или скупал землю у бедных, создавал ремесленные

мастерские, в которых трудились рабы. Как следствие этих процессов пришло в

упадок народное ополчение. Для Рима это привело к замене народного

ополчения профессиональной армией, а в результате к падению республики и

утверждению империи.

На территории Римской империи продолжали существовать италийские города

– государства, а в тех провинциях, где раньше не было полисов, в период

римского владычества они возникли. Постепенная утрата римлянами своей

исключительности в результате всё более широкого представления римского

гражданства населению провинций и введение нивелирующей системы управления

империей не меняло внутреннюю структуру государства, состоящего как бы из

множества автономных образований государственного типа. В условиях общего

кризиса III в. н.э. в результате натурализации хозяйства и свёртывания

товарно-денежных отношений (следствие резкого сокращения притока рабов в

связи с прекращением войн) города стали приходить в упадок и центрами

хозяйственной, а затем и политической жизни постепенно стали крупные

поместья. Империя распалась на Восточную и Западную, усилились центробежные

тенденции в провинциях. Попытки римских императоров остановить этот процесс

путём усиления бюрократического аппарата и тотальной слежки за

администрацией провинций не могли принести успех. По мере переноса центра

тяжести общественной жизни из города в поместье, складывания новой

социальной структуры (духовенство, крупные землевладельцы, зависимые

земледельцы, владевшие участком земли), распространения христианства в

Западной Римской империи складывались предпосылки перехода к средневековью.

ЛИТЕРАТУРА

1. Бирюков Ю.М. Государство и право Древнего Рима. – М.: изд-во ВПА, 1969.

2. Всемирная история государства и права: Учебник / Под ред. проф. К.И.

Батыра. – М.: Юристь, 1998.

3. Вигасин А.А., Годер Г.И., Свенцицкая И.С. История древнего мира: Учеб.

Для 5 кл. общеобразоват. Учреждений. – 3-е изд. – М.: Просвещение, 1997.

4. История государства и права: Учебно-методическое пособие в 4-х томах /

Сост. канд. полит. н. Кирнос А.В., канд. полит. н. Колесников В.А. – Том

1. – Государство и право древнего и средневекового мира. – Воронеж, 1998.

5. История государства и права зарубежных стран. Часть 1. Учебник для

вузов. Под ред проф. Крашенниниковой Н.А. и проф. Жидкова О.А. – М.:

Издательская группа ИНФРА.М–НОРМА, 1997.

6. История древнего мира / Под ред. Дьякова И.М. – М.: Высшая школа, 1989.

7. История древнего Рима. Под ред. Кузищина В.И. – М.: Высшая школа, 1993.

8. Крушило Ю.С. Хрестоматия по истории древнего мира. – М., 1980.

9. Кузищин В.И. История Древнего Рима. – М.: Высшая школа, 1982.

10. Семенникова Л.И. Античный мир // Россия в мировом сообществе

цивилизаций. – Брянск, 1994.

11. Струве В.В. Хрестоматия по истории древнего мира. – М.: 1975.

12. Тиббон Э. История упадка и крушения Римской империи. – М.: Наука, 1994.

13. Утченко С.Л. Кризис и падение Римской республики. – М.: Наука, 1965.

14. Утченко С.Л. Политические учения Древнего Рима III-I вв. до н.э. – М.:

Наука, 1977.

15. Хрестоматия по истории Древнего Рима / Под ред. В.И. Кузищина. – М.:

Высшая Школа, 1987.

Страницы: 1, 2